Где взять силу?

Светлана: Где взять силу?

Master Leo: В безупречности. В тотальности действия. А тотальность действия рождается из осознания смерти. Например, если за тобой будет гнаться тигр, ты побежишь так, как никогда не бегала — ничего не будет существовать для тебя в этот момент, кроме бега.

Светлана: Как это применить к бытовой жизни? Как убраться в квартире, когда надо, но не охота? Делаешь кое-как.

Master Leo: Подходи к этому так: сначала выясни, почему ты убираешься? Что означает слово «надо»? Тебя заставляли в детстве убираться?

Светлана: Да.

Master Leo: Тогда, может быть, тебе не уборку делать неприятно? Может, ты протестуешь против родительского заставления? Пересмотри это. Перестань обижаться, отпусти. Уборка – не такое уж кошмарное действо. Твое сопротивление отнимает у тебя силы, ты от него устаешь, а не от уборки.
Рассмотри каждое делание внимательно, задаваясь вопросом «почему?» Чтобы выполнить его безупречно, нужно выкинуть все лишнее — обиду, сопротивление — и действовать так, как будто нет ничего важнее!

Мат

Ulviah: Что ты скажешь по поводу мата?

Master Leo: Все слова одинаковые. Какая разница, какие употреблять, если они позволяют сообщить, выразить или описать, то, что вы хотите? Однако, одним словам вы придаете большую ценность, другим — меньшую.
Пока грязь содержится в вас, вы пачкаете ею все, к чему прикасаетесь — слова, мысли, отношение, людей. Если кто-то плохой или что-то плохое — это ваша проблема: вы сделали это таким. Перестаньте делать что-либо каким-либо, и оно перестанет таковым быть! Какие бы слова ни исходили из уст другого, ругательством они будут, только если вы их так назовете.

Наблюдайте

Ред Ян: С гневом как быть – искать, кто гневается, или не ассоциировать себя с ним, как и с внутренним диалогом?

Master Leo: Ты пытаешься рассматривать какие-то отдельные проявления и что-то делать с каждым из них. Нужно понять главное — нет ничего отдельного, есть иллюзия, которую ты называешь Я, и все делания порождены им. Испытывать гнев, желать, завидовать, быть обиженным может только эго, чувство собственной важности, Я. Но это самое эго — всего лишь мысль в твоей голове. Наблюдай его деятельность во всем, чтобы ты ни делал! Это всё, что ты можешь сделать — наблюдать. Обнаружить Я не трудно — оно всегда имеет мотив деяния. Найди истинный мотив каждого своего поступка и ты найдешь Я.

Цель – просветление!

Создание каких-либо целей – ваше делание. Сначала вы порождаете некую идею о том, что цель необходима, потом помещаете эту цель во временное пространство, прикидывая, сколько лет вам понадобиться, чтобы ее достичь, потом начинаете искать методы, которые поспособствуют достижению… Громоздкая конструкция! Сложность таких построений есть результат иллюзии, что просветление – это нечто из ряда вон, что-то почти недостижимое. И хоть все видящие, как один, утверждают, что всё уже есть в вас, надо просто перестать убегать от себя, отвлекаться на преходящее, вы почему-то хотите продолжать думать, что это трудно и сложно. А раз так, то надо тщательно подготовиться, разработать план, схему, последовательность шагов. Пока вы думаете, что это сложно, вы не разрешаете себе оказаться в своем естественном состоянии! Увидьте это!

Думать, что нужно тяжело работать, чтобы чего-то достичь, и прикладывать усилия – это всё ваши привычки. Вы всегда так делали, и это работало для физического тела. Теперь вы хотите применить это все к поискам просветления. Но в «том измерении» такое невозможно! Привычки должны быть сметены прочь, ибо делание – то, что мешает вам осознать иллюзию как иллюзию.

Уловка

Любое действие может стать практикой, потому что позволяет накопить энергию. Важно быть бдительным и не допустить превращения действия в делание — привычку, не требующую присутствия. Но если что-то и произойдет, когда вы практикуете, то произойдет это не благодаря практике, а вопреки ей. Сама по себе практика ничего не дает, это уловка, призванная сделать вас присутствующим и осознающим.

Действие и делание

Действие – это акт, дающий силу и энергию, приводящий к знанию; делание же — забирает и разрушает. Делание – это привычки, запрограммированные реакции, обусловленность, бесконечное потакание себе. Мотивом делания всегда являются алчность, тщеславие и страх. Прекращение делания – есть действие!

Чудодейственная практика

Заинтересованный отрешенностью просветленного, мужчина спросил: «Он достиг этого благодаря той же практике, что выполняю и я?»

Не задаете ли вы этот вопрос с целью получить гарантии?
Вы хотите быть уверены, что практика, данная вам Учителем, «работает». Вы не собираетесь тратить время безрезультатно, боитесь быть обманутыми и осмеянными. Для вас важно, чтобы окружающие заметили изменения, происходящие с вами, а, значит, вы должны отчитаться, предоставив им «доказательства» вашего духовного роста.
Обеспокоенные этим, вы практикуете, чтобы получить, превращая практику в очередное делание. Но пока вы разделяете интересы социума и ведомы его целями, ничего не произойдет, вы останетесь прежними. Чтобы измениться, нужно не получить, а оставить! Когда вы это осознаёте, практики больше не нужны.

Усомнись во всем!

Pchelka: Он говорит, что Пути нет.

Master Leo: Пути нет, это значит, что нет той точки, куда надо придти, чтобы найти истину. Этой точки нет ни во времени, ни в пространстве. Ты не можешь собрать рюкзак, выбрать направление, и пуститься искать истину – идти некуда! Ищущий никуда не идет. Всё уже есть в нем. Но то, что есть, и что нужно открыть, захламлено. Избавиться от этого хлама можно только одним способом — осознать, что все твои мысли, убеждения, делания, идеи, принципы, мораль, воспитание, образование и т.д. — и есть хлам! А под этим хламом то, что ты и пытаешься найти в книгах, на лекциях, семинарах, ретритах. Ты пытаешься найти истину, не разгребая свой собственный мусор, а копаясь в чужом. У тебя в голове вопрос — что же делать?

Pchelka: Да.

Master Leo: Делать вот что: усомнись во всем, что ты, якобы, знаешь! Каждая мысль, возникшая в твоей голове, должна быть препарирована, рассмотрена так, как будто появилась впервые и тебе еще незнакома. Задай себе вопрос, разглядывая эту мысль, — так ли это? То же самое нужно сделать с твоими поступками.
Ты, на самом деле, не знаешь ничего. Просто ни хрена не знаешь! Все твои «знания» — старательно накопленный хлам, чтобы выглядеть образованной.

Pchelka: Уничтожить даже намек на теоретические знания?

Master Leo: Теоретических знаний не существует, это иллюзия. Есть истина и есть неведение.
В тебе слишком много аксиом, которые не пересматриваются, потому что истинны! А истинны ли? Вот в них и прячется Я, ибо только ему, Я, все ясно и понятно. Поэтому оно бесконечно спорит, утверждает и не сомневается, ибо всё знает! Ему всё на свете известно! Оно, вообще, — последняя инстанция! Вытряхни из него все его «знания» и вытряхнешь хлам!

Pchelka: То есть питательной средой для Я являются утверждения и аксиомы, а не желания?

Master Leo: Питательной средой для Я является все, что потакает ему, ублажает, удовлетворяет его. «Я» всегда ожидает награду за свои действия: результат, одобрение окружающих; оно озабочено практическим смыслом делания. Иначе Я действовать не способно — а ради чего? Не питай его наградами, делай что-то, что на твой взгляд не имеет смысла. И ничего не жди, и ничего не желай! Тем более не жди, что это приведет тебя к просветлению, ибо это такая награда!

О принадлежности к группам

Smirnoff: С чем связано желание человека принадлежать к разного рода группам? Почему это вызывает чувство гордости: я – болельщик, я – «собачник», я – хатха-йог? Почему, если я одеваюсь в «рэперском» стиле, то другие, одетые так же, выделяются мной из толпы?

Master Leo: Если он не будет принадлежать к какой-либо группе, не будет разделять чьи-либо интересы, тогда где у него точка отсчета и – кто он? Стремление принадлежать к чему-либо – это всего лишь одно из деланий человека, призванных защитить его от пустоты, центром которой является он сам. Это один из способов не заглядывать внутрь себя – постоянно находиться в толпе. Один из щитов.

Smirnoff: В чем первопричина? Если я узнаю, что кто-то в компании является поклонником той же музыкальной группы, что и я, почему он становится немного другим для меня?

Master Leo: Первопричина – наличие «Я». Твое Я питается одобрением окружающих. Если такое одобрение есть, значит, ты значим, имеешь вес, ценность, тебя заметили, ты – есть! Человек посвящает всю жизнь поиску доказательств своей значимости: это поиск единомышленников, авторитетов, фанов – всех тех, чье мнение сделает тебя значительным. А область, в которой ищут единомышленников, определяется твоей обусловленностью. Поддержавший тебя не просто «становится немного другим для тебя», ты за него жизнь отдашь, а на самом деле – за себя, за то, чтобы быть!

Smirnoff: То есть постоянное доказательство своей значимости, стремление к признанию себя другими так же важны для человека, как еда и сон?

Master Leo: Да. Он лучше погибнет, чем лишится признания. Этим самым Я защищает себя. Без внимания окружающих, одобрения, аплодисментов оно не может существовать. Это путь — исключи все, что поддерживает твое Я, и оно погибнет. Но для этого нужно иметь исключительное мужество: ведь это и есть смерть – без Я ты уже ничего не имеешь, ни к чему не принадлежишь, у тебя нет точки отсчета, и нет тебя самого.

Страх

Девушка говорила: «В некоторых асанах у меня появляется страх, и мне даже хочется выйти из них. А иногда я думаю, может, не выходить, а остаться, побыть в этом состоянии?»

Вы ищете страх в асанах, но закрываете глаза на тот факт, что он является центром вашего существования. Вы боитесь всего: умереть, потерять, не соответствовать, не получить… Вы находите несуществующий страх в асанах, чтобы убедить себя в том, что что-то происходит с вами во время ваших занятий йогой, что-то меняется в вас. Вам нужны подтверждения на каждом этапе вашего делания, и, находя их, вы думаете, что поднялись на следующую ступеньку по лестнице духовности. Вы бежите от реального страха и прячетесь от него в надуманном, который и пытаетесь «преодолеть».
Асаны не изменят вас, пока вы не согласитесь обнаружить свой страх в себе. А когда увидите его, умрет тот, кто боится.